Avec plus de 40 ans au cœur des métiers de l'audit interne et externe, du contrôle de gestion et de la gestion des risques, Francois VIDAUX s'est imposé comme une référence dans la lutte contre la fraude et la gouvernance d'entreprise.

Ancien directeur d'audit dans un grand groupe de protection sociale, enseignant à l'ENA et à l'Université, et auteur de nombreuses publications professionnelles, il met aujourd'hui sa plume et son expérience au service de la réflexion professionnelle et de la transmission des savoirs.

Il est des révolutions silencieuses qui bouleversent le monde sans fracas. L'Intelligence Artificielle est de celles-là : en marche, insidieuse, elle provoque déjà des changements radicaux dans tous les domaines sans exception, sans que nul ne sache vraiment où cela peut mener, ce qu'elle peut améliorer ou détruire. Elle ne porte pas d'étendards, ne soulève pas de foules, mais s'infiltre dans notre quotidien, remodèle nos habitudes, nos gestes, nos pensées.

Elle est devenue un enjeu mondial qui dépasse toutes les frontières, toutes les générations, et que certains, en toute discrétion, érigent en instrument de pouvoir et de contrôle.

Sous une apparence de neutralité technique, elle redéfinit peu à peu le visage même de l'Humain, posant une question vertigineuse : jusqu'où l'Homme peut-il aller, veut-il aller, sans bouleverser totalement la vie telle qu'elle nous a été confiée ?

Extrait  

L’humanité a toujours cherché à se comprendre (se trouver ou à se retrouver) à travers ses différentes créations. Des premiers outils taillés dans la pierre (peut-être même avant) lorsque l’homme n’était encore qu’un cueilleur laissant la place à d’autres vivants jusqu’aux architectures numériques de notre temps. Chaque invention a été un prolongement du corps ou du cerveau, un essai d’amélioration de la condition humaine sous toutes ses formes, une projection de l’esprit, mais aussi un moyen de terrasser les adversaires pour un bout de terre, pour de l’argent, pour le pouvoir… L’intelligence artificielle peut s’inscrire dans cette longue filiation, il convient donc de la canaliser et de ne la considérer que comme une aide formidable pouvant apporter du bien-être à tous les hommes et non pas à une petite minorité avide. Mais peut-être que pour la première fois, l’objet semble vouloir nous ressembler, nous remplacer dans la plupart de nos activités, et laisser l’Homme inquiet face à ses questions philosophiques, scientifiques, matérielles.

C’est cette étrange rencontre – entre la logique du calcul et la complexité du vivant, de l’être humain – qui m’a poussé à écrire cet essai après un ouvrage beaucoup plus technique. L’IA n’est pas une entité abstraite surgie du néant. Elle est le fruit de nos données, de nos langages, de nos choix. Elle a remplacé le savoir encyclopédique (cf. Diderot par exemple). Elle se nourrit en permanence de nos mots, de nos images, de nos comportements (c’est cet aspect qu’il faut manipuler avec d’infinis précautions). L’IA, en de mauvaises mains, peut malheureusement, quelquefois réaliser un piratage éhonté de nos créations, de nos pensées les plus intimes, à des fins purement commerciales ou autres, par exemple. Autrement dit, elle est façonnée à notre image (quelquefois dégradée) – et, en retour, elle peut être en mesure de façonner notre manière de penser, de décider, d’aimer peut-être (?). Il convient donc de rester extrêmement attentif à tout ce qui est relié à l’IA.

Derrière la fascination technologique, une question s’impose : que révèle cette Intelligence Artificielle de notre propre humanité ? Est-elle un miroir qui nous éclaire ou qui nous déforme ? Un révélateur de notre génie créateur ou de nos manques, de nos peurs, de nos illusions ou désillusions, de la méfiance envers les autres, de notre soif de pouvoir ?