Alain GOÏAME est un romancier et nouvelliste dont le parcours est aussi riche que ses histoires. Avant de se consacrer pleinement à l'écriture, il a exploré le monde des sciences économiques et sociales, puis a œuvré pendant plusieurs années au sein de diverses entreprises. Cette expérience du monde des affaires lui a offert une perspective unique sur la vie, qu'il infuse désormais dans ses créations littéraires.  

La valise à roulettes se situe entre un roman initiatique, fresque sociale et réflexion sur la transmission, il aborde les thèmes de la filiation, de la mémoire, de l’identité et de la reconstruction de soi. 

Chaque objet conserve en lui la trace silencieuse des instants vécus.
Ils deviennent, avec le temps, les gardiens discrets de notre mémoire, intimement liés à notre propre existence.
Parmi ces objets familiers, il en est un qui accompagne depuis longtemps les départs et les retours, les espoirs et les renoncements : la valise à roulettes.
Les anciens se souviennent encore du poids des charges qu’ils devaient porter : vêtements, ustensiles, fragments de vie, lorsque les valises ne possédaient pas de roulettes. Chaque déplacement exigeait alors un effort ou une aide, presque un renoncement, comme si voyager supposait d’accepter d’emporter avec soi le poids du monde.
Aujourd’hui, la valise contemporaine glisse sur ses roulettes avec une apparente légèreté. Pourtant, sous cette facilité nouvelle, elle demeure le réceptacle de nos existences en mouvement. Elle contient nos valeurs les plus intimes.
Ainsi en est-il de cette valise à roulettes bleu acier, docile compagne de route, témoin muet d’une odyssée singulière : le parcours sinueux de la vie de Kadiatou Dauriac Nguema, dite Catherine Le Guen de Kerdougal.
Après avoir traversé les tribulations d’une existence tourmentée, une interrogation s’impose à elle, comme une halte dans le voyage.
La destinée est-elle l’enfant chéri de la foi ?
 

Extrait du livre : 

Je m’appelle Kadiatou Dauriac Nguema. Je suis née le 7 juin 2006 à Malabo, en Guinée équatoriale. Pour ceux qui situeraient mal ce pays, je précise qu’il se trouve en Afrique centrale. Il est bordé au nord par le Cameroun, à l’est et au sud par le Gabon, et à l’ouest par l’océan Atlantique, dans le golfe de Guinée, non loin de São Tomé-et-Príncipe.
La Guinée équatoriale est un pays géographiquement éclaté, partagé entre une partie continentale et une partie insulaire. C’est sur l’île de Bioko que se situe le centre stratégique du pays, là même où j’ai vu le jour.
J’ai grandi dans cet univers singulier, nourrie très tôt de questions existentielles. Jusqu’à ma préadolescence, protégée par une mère aimante, je n’ai cessé de m’interroger sur mon métissage. Je ne me sentais ni pleinement africaine ni véritablement caucasienne. Lorsque j’interrogeais ma mère, elle me répondait par des silences énigmatiques.
Ces silences alimentaient mes fantasmes génétiques, parfois superflus, parfois obsessionnels. L’absence d’explications nourrit durant plusieurs années un déséquilibre intérieur profond. Je voulais comprendre l’alchimie de mon existence : comment étais-je arrivée dans ce monde ? Qui étaient mes véritables géniteurs ? Et, pourquoi étais-je née ici, dans ce pays ?
Toutes ces interrogations existentielles embrouillaient mon esprit et nourrissaient sans relâche mon questionnement. De pourquoi ? Comment ? Qui ?
Puis, un jour, quand ma mère me confia son histoire et par conséquent la mienne, je compris que l’on ne choisit ni sa famille, ni son lieu de naissance, ni la classe sociale dans laquelle on vient au monde. 
Je compris aussi que chaque être, chaque vie évolue de manière aléatoire, au gré de circonstances souvent imprévisibles. Que le chemin imaginaire menant au bonheur est incertain et propre à chacun, ce qui rend toute définition universelle de la vie fondamentalement utopique.
Je compris qu’il serait audacieux de prétendre qu’en me livrant SON SECRET, ma mère libérait son esprit. Que ses vérités longtemps enfouies dans sa conscience lui permettaient d’expulser les affres d’un passé, trop longtemps enfermé dans son for intérieur. Libérer son esprit lui permit de rompre le non-dit entourant mes origines biologiques qui, depuis mon plus jeune âge, me troublaient. 
La dissemblance de nos patronymes et de nos traits physiques nourrissait mon imagination, fertile en hypothèses troublantes. 
Suis-je une enfant adoptée ?
Est-elle vraiment ma mère ?
Aurais-je été enlevée ? 

Longtemps ma mère perçut mes tourments, mais se garda d’y répondre. Elle usait de détours, sans doute pour me préserver de la brutalité d’une vérité trop âpre. Ce n’est que lorsque je fus réglée, prête à devenir femme, qu’elle consentit à lever le voile sur mes origines biologiques. 

Peut-être pressentait-elle l’éveil imminent de la crise identitaire qui sommeillait en moi. 

J’ai souvent pensé qu’en me livrant son histoire, elle exhumait une souffrance trop longtemps contenue. Sa confession libérait les démons tapis dans sa psyché, ainsi qu’une honte intériorisée que le temps n’avait jamais su anéantir.

Dans ce manuscrit, je vous livre son récit tel que je le reçus. Toutefois, je dois avouer que cette vérité fut d’une telle intrusion que, encore aujourd’hui, l’évoquer suffit à provoquer un débordement de mon émotion.
Une chose est sûre. J’ai compris que le bonheur réside dans l’incertitude même, et que c’est précisément pour cela que la quête pour l’atteindre est inépuisable. 
Une fois cette réalité acceptée, les réflexions cessent de tourmenter les esprits.